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儒濟生個人筆記

第 10 課:病性辨證(陰陽虛損・氣血津液・情志・病因病機)

授課時間:2026 年 9 月(依課堂筆記紀錄)

講師:盧英杰老師

老師提示:本課是病性辨證的核心堂,承接八綱「綱」的角色,講「目」的具體內容——陰陽虛損、氣血津液、情志三大部分。病性辨證最大的特點是:純粹靠症狀體徵,對照病性的生理病理特點,反推出證型。換言之,病性辨證不似八綱可以靠單一症狀判斷,而是必須見到一組症狀先能定位。記住:八綱是「綱舉目張」的綱,病性、臟腑、其他辨證都是目。

目錄

一、陰陽虛損辨證

1.1 陰虛同陽虛——最基本的辨證

陰陽是八綱的總綱。陽虛、陰虛兩個證型是最常用的,記住他們的關鍵字就可以快速判斷。「抓主症、抓關鍵詞、抓層次關係」是學習辨證的核心方法——不可以見到畏寒就話是陽虛、見到口渴就話是熱,要綜合其他線索。

陰陽是八綱的總綱。陽虛、陰虛兩個證型是最常用的,記住他們的關鍵字就可以快速判斷。

陽虛的關鍵詞:畏寒肢冷(兩個字就夠)。一個病人只要出現怕凍、手腳冰冷,基本上就可以確定是陽虛。陽虛的成因包括:長期居住在寒冷環境、年老機能退化、吃了太多寒涼食物或藥物、或者由氣虛進一步發展而成。陽虛的本質就是「氣虛加怕凍」——氣虛本身已經有神疲乏力、氣短的症狀,再加埋畏寒肢冷,就升級為陽虛。所以陽虛包含氣虛,氣虛不包含陽虛。

陰虛的關鍵詞:五心煩熱、舌紅少苔。五心是兩手心、兩足心、心口,五個位置出現發熱的感覺,再加上舌紅少苔(舌色偏紅、舌苔稀少),就是典型的陰虛。陰虛的病機是身體的陰液減少,滋潤同制約陽熱的功能減退,出現虛熱的表現。成因多是熱病之後傷了陰液,或者過度服用溫燥藥物食品。

老師提示:陰虛同陽虛的鑑別題基本上是每次考試的必考題。記住一個評分標準:兩者都有 7 點鑑別要點,答題最少要寫 5 點先算完整。

1.2 陰虛陽虛鑑別表(七要點)

陰虛與陽虛雖然都是虛證,但性質完全相反——一個是虛熱,一個是虛寒。鑑別時要從七個面向去比較:

鑑別面向陰虛陽虛
面色兩顴發紅面色淡白
寒熱潮熱或五心發熱畏寒肢冷
口渴口乾咽燥口淡不渴
汗出盜汗自汗
小便短黃清長
大便乾結溏泄
舌象舌紅少苔舌淡胖嫩,苔白滑
脈象細數沉遲無力

考試答題的時候,最低限度要寫五點,老師講過這類鑑別題一般是六分一條,不夠五點會被扣分。

1.3 亡陰同亡陽——陰陽虛損的嚴重階段

當陰虛或陽虛發展到極致,就會出現亡陰或亡陽的危重證候。

又或者嚴重腹痛(例如盲腸炎、宮外孕破裂大量出血)導致的冷汗面白,都是亡陽的典型場景。這類急症會在短時間內令陽氣大量流失,溫煦功能突然失效。記住口訣:「冷汗肢厥、面白氣微」。

亡陽的特點:冷汗、肢厥、面白、氣微。亡陽是陽氣極度衰弱或者短時間內突然減少,溫煦身體的能量完全失去。臨床表現是面色蒼白、冷汗淋漓、四肢冰冷、呼吸微弱、脈微欲絕。舉了一個好貼地的例子:肚餓低血糖的時候突然心慌、出冷汗、想暈,這個就類似於陽氣不夠的情況——陽氣就是身體的能量,沒有了能量就會出現這些表現。記住口訣:「冷汗肢厥、面白氣微」。

亡陰的特點:熱汗、肢溫、面潮、氣粗。亡陰是陰液嚴重損耗,臨床表現是身體灼熱、心煩、極度口渴、口唇焦乾、面紅、汗出如油(汗比較黏黐立立)。成因包括嚴重的高熱、大面積燒傷導致體液大量丟失。

提到一個好深刻的臨床反思:香港曾經有過火災意外,遇難者在高溫下水分大量丟失,最後經歷的就是亡陰階段——身體的水分被極速蒸發,由正常狀態快速進入陰液嚴重耗損的狀態,再進入陰陽離決而去。

這個例子說明中醫理論同現代災難醫學都是相通的,不是紙上談兵。

亡陰與亡陽的鑑別要點集中在六個面向:汗的性質(淡汗 vs 熱汗黏汗)、四肢溫度(冷 vs 溫)、面色(蒼白 vs 潮紅的虛假的紅)、氣息(氣微 vs 氣粗)、脈象、口渴。老師話這類題考試出過,所以要記住。

臨床經驗

亡陽看四肢凍,亡陰看四肢溫——兩者最直接的分別。

1.4 陰陽學說的實際應用

不要將陰陽學說當成純理論。例如低血糖那時突然出冷汗、心慌、想暈——這個現代醫學的症狀,用中醫的陽氣理論都可以解釋:身體沒有了能量(陽氣),溫煦功能減退,就出現這些表現。

還有一個反面教材老師常常提:癌症不是由虛變實,是由實變虛。早期癌腫可能無明顯病徵(無聲無息),到中後期癌腫消耗身體的正氣,病人開始消瘦、乏力、氣短——這個是「實證(癌腫)耗傷正氣」的過程,所以本質是由實轉虛。

所以見到癌症病人消瘦,千祈不可以話「由虛變實」,而是疾病的消耗過程。

老師提示:亡陽看四肢凍,亡陰看四肢溫——六個鑑別面向(汗/四肢/面色/氣息/脈象/口渴)靠這句金句記住就得。

二、六淫詳解:風寒暑濕燥火(完整版)

六淫辨證在八綱辨證入面只是開了個頭,本課會將六淫的風、寒、暑、濕、燥、火六種外感邪氣逐一講清楚。

2.1 燥邪

燥邪是外界氣候乾燥所產生的外感邪氣,主要侵犯人體的津液,導致皮膚、口、鼻、咽喉乾燥。燥邪的最大特點是「乾燥」,最容易傷的臟腑是肺(肺為嬌臟,不耐寒熱,不耐燥濕),所以臨床上成日聽到「肺燥」這個詞。

解釋為什麼肺最容易受燥邪影響:肺開竅於鼻,肺喜潤惡燥,因此燥邪犯肺時,鼻、咽、皮毛症狀特別突出。所以香港秋天乾燥的時候,好多人會出現喉嚨乾、咳嗽、皮膚痕癢等「肺燥」表現。

涼燥多見於深秋,溫燥多見於初秋。為什麼?因為初秋仍接住夏天的暑熱,所以偏溫;深秋已經接住冬天的寒涼,所以偏涼。

燥邪的發病有明顯的季節性——秋季空氣濕度較低,容易出現燥邪。

在寫住院病歷的時候,「發病節氣」是一個獨立欄目,用來輔助判斷。

臨床經驗

廿四節氣劃分:春季 3-5 月、夏季 6-8 月、秋季 9-11 月、冬季 12-2 月。

這個節氣欄目的實用性在於:同一個病人的症狀,如果發病時間是立秋之後,偏向溫燥;是秋分之後,就偏向涼燥——可以幫助中醫師判斷燥邪的屬性同用藥方向。

燥的主要表現:皮膚乾燥、口鼻乾燥、咽喉乾燥、大便乾結。在香港,燥邪主要侵犯我們的肺臟同呼吸道,所以出現的是以五官乾燥或皮膚乾燥為主的症狀。

燥邪分兩種:涼燥(燥同寒邪結合,偏寒的乾燥症狀,例如涼燥咳嗽、痰稀色白)同溫燥(燥同熱邪結合,偏熱的乾燥症狀,例如溫燥咳嗽、痰黏難咯)。涼燥多見於深秋,溫燥多見於初秋——初秋仍接住夏天的暑熱,偏溫;深秋已經接住冬天的寒涼,偏涼。

老師提示:燥邪的發病有明顯的季節性——秋季空氣濕度較低。廿四節氣的劃分:春季 3-5 月、夏季 6-8 月、秋季 9-11 月、冬季 12-2 月。四立二分二至(立春 2 月初、春分 3 月 21 日、立夏 5 月初、夏至 6 月 21 日、立秋 8 月初、秋分 9 月 23 日、立冬 11 月初、冬至 12 月 21 日)對於判斷病情的寒熱溫涼屬性好有幫助——在寫住院病歷的時候,「發病節氣」是一個獨立欄目。

2.2 火邪(熱邪)

火邪又叫火熱之邪,是外感火熱邪氣,或者是身體內部陽氣偏亢所產生。火邪的性質是陽邪,容易傷津、動血、擾神明。

火邪的臨床表現:發熱、口渴、灼熱、面紅、便秘、尿黃、舌紅苔黃。火邪的嚴重程度有一個漸進層次:熱 < 火 < 毒。

熱極會生風——小朋友發高燒到最後會抽筋(驚厥),就是熱極生風的典型例子。所以老人家常常說「燒壞個腦」其實有中醫理論根據:火熱之邪最嚴重的階段會導致肝風內動,出現痙攣抽搐。

熱到極點還會迫血妄行,出現出血情況(吐血、衄血、便血),或者熱入心包出現神志改變。神志病變分表實業證同裏實業證——表實業證是外感風邪引起(例如高燒引起的昏迷),裏實業證是壯腑氣血為主(例如中風)。

舉過一個火邪的典型場景:熱入心包。病人發高燒幾日之後,突然神志不清、譫語、手足擾動——這個就是熱邪已經由氣分深入到心包,擾亂心神。

這個情況在西醫角度屬於「高熱引起的腦病變」,但中醫用「熱入心包」去解釋並指導治療(例如用安宮牛黃丸等清心開竅的中藥)。

實火 vs 虛火:實火是外感熱邪或者陽氣偏亢所致,表現為壯熱、面色赤、大汗、大渴、大便祕、尿黃、舌紅苔黃、脈洪數。虛火多由陰虛所致,表現為潮熱、五心煩熱、舌紅少苔、脈細數。

臨床經驗

兩者的鑑別:表實業證有表證(惡寒發熱),裏實業證無表證但有壯腑功能失調。

火邪的臨床表現:發熱、口渴、灼熱、面紅、便秘、尿黃、舌紅苔黃。火邪的嚴重程度有一個漸進層次:熱 < 火 < 毒。燥熱火毒是程度逐漸加深的——燥邪最輕(僅傷津而未傷氣),火熱已重(開始傷氣),到「毒」的程度最嚴重(火熱之邪蘊結肌膚,血肉腐敗,例如癰疽疔瘡)。

老師提示:熱極生風——高燒抽筋就是肝風內動;熱到極點還會迫血妄行(吐血、衄血)或熱入心包。

2.3 火熱燥毒的程度差異

火熱燥這三個字其實都是同一個概念,只是程度不同:

程度名稱病機傷津?傷氣?傷血?
最輕燥乾燥✓✗✗
中等火熱灼熱✓✓✗
最重毒腐敗血肉✓✓✓

火熱之前的遞進層次:燥 → 火熱 → 毒。所以清熱解毒的「毒」字就是最嚴重的程度。

舉了一個實際應用的例子:「天灸」——在三伏天(夏季最熱的日子)用溫熱的藥物貼在特定穴位(例如背俞穴),透過皮膚吸收少少「熱毒」的刺激,去激發身體的陽氣、增強免疫功能。

這個做法利用的就是「以熱制熱」的原理——在最熱的日子用少少熱刺激,反而可以提升身體的抗病能力,對冬天容易發作的哮喘、過敏性鼻炎等有預防作用。

2.4 風寒暑濕(複習重點)

雖然本課重點是補完燥與火,但老師在考核的時候重新溫習了風、寒、暑、濕四邪的特點:

臨床經驗

風、寒、濕三邪的關係:濕邪是風邪風與邪結合產生的(風寒濕三氣雜至,合而為痺)。

2.5 六淫的鑑別:暑邪 vs 火邪

暑邪同火邪都有傷津的特性,還都有耗氣的特性(兩者都是熱邪,熱就耗氣),所以好容易混淆。最大的分別是:暑邪有明顯的季節性(只有夏季有暑邪),火邪無季節性。另外,暑邪多兼濕(夏天濕度也高),火邪多兼燥或者單純的熱。

提到一個現代的重要應用:新冠這類新病,六淫理論還適用不適用? 答案是適用——雖然是新病,但若表現符合熱毒、疫毒、外感等特點(例如發熱、咳嗽、咽痛),仍可以按照清熱解毒的思路處理。

這個觀點提醒學生:中醫的六淫分類不是死板的標籤,而是根據症狀群的本質去做歸類。

老師提示:風、寒、濕三邪的關係:濕邪是風邪同寒邪結合產生的(風寒濕三氣雜至,合而為痺)。暑邪同火邪都有傷津耗氣的特性,最大分別是暑邪有明顯季節性(只有夏季有暑邪),火邪無季節性。

三、氣血虛證

氣血辨證同六淫、陰陽不一樣——六淫可以根據接觸史來判斷,陰虛陽虛有明確的關鍵詞可以快速定位;但氣血的辨證是純粹靠症狀體徵,對照氣血的生理病理特點,反推出氣血的虧虛或者運行異常。

也就是說,氣血辨證沒有一個「一接觸史」可以參考,必須靠病人的表現去推斷。

學習氣血辨證的核心方法是「不可以只背名詞,要抓特點」——例如氣滯的特點是脹痛為主、血瘀的特點是刺痛固定、氣虛的特點是神疲氣短。這些特徵語言可以幫助學生建立關鍵詞記憶。

3.1 氣虛的四個等級

氣虛是所有氣虛證的基本表現。氣虛的關鍵字是「神疲乏力、氣短、聲低」,再加舌淡嫩或有齒痕、脈虛。

提到一個好切身的臨床案例:他自己曾照顧過一位極瘦的病人,住院時僅三十多公斤,經治療後體重明顯回升。這個案例說明形體變化同病情、脾胃功能、營養狀態密切相關——病人的體重、肌肉量可以直接反映氣血的盛衰。

氣虛進一步發展,會出現四個更嚴重的等級:氣虛 → 氣陷 → 氣不固 → 氣脫。

① 氣虛(基本)→ ② 氣陷 → ③ 氣不固 → ④ 氣脫

氣陷:氣虛之餘無力升舉,導致清陽下陷。表現為內臟下垂(子宮脫垂、脫肛、胃下垂)、久瀉久痢、氣短懶言。氣陷主要同脾有關(中氣下陷)。

這個案例聽落好笑,但背後的病機好嚴肅——「中氣下陷」可以導致子宮完全脫出體外(重度子宮脫垂),再加上氣虛嚴重到極致就會出現氣脫(呼吸微弱、面色蒼白、脈微欲絕),這個就是含魚粥的真正死因。

氣虛、氣陷、氣不固、氣脫都是氣虛的進一步發展或者幾樣同時出現的情況,再根據不同的表現就可以分析:

老師提示:含魚粥——中氣下陷的死因不是跌落屎坑,而是氣陷導致的氣脫;身上的「陰莖」其實是子宮脫垂的表現。

氣不固:氣虛的基礎之上出現不固攝的表現。三個臟腑的氣不固各有不同:

氣脫:氣虛的最嚴重階段,元氣大虛加氣息欲脫。表現為氣息微弱、汗出不止、呼吸微弱、二便失禁、面色蒼白、脈微欲絕。

這種層遞式學法——先有基本氣虛,再按表現分為氣陷、氣不固,更嚴重可至氣脫,若再兼寒象則可見陽虛——有助學生建立證型之間的內在聯繫,而不是當成零散知識點去背。

血虛:面色蒼白或者萎黃、頭暈眼花、心悸、舌淡、脈細無力。成因包括失血過多、生血不足(脾胃虛弱)、思慮過度暗耗陰血。

老師提過一個典型的血虛案例:長期捐血的人如果捐得太頻密(例如每月一次),容易出現血虛表現——面色蒼白、頭暈、心悸、月經量少。所以捐血雖然是好事,但都要看自己身體狀態,不可以過度。

3.2 血虛同血脫

血虛:面色蒼白或者萎黃、頭暈眼花、心悸、舌淡、脈細無力。

血脫:血虛的進一步發展,短時間內大量失血或者長期血虛積累,導致嚴重的血虛。表現為面色蒼白、暈厥、脈芤。血脫通常同氣脫、亡陰、亡陽同時出現,臨床上好難完全分開。

血脫、氣脫、亡陰、亡陽的鑑別——共同點是面色蒼白、暈厥、出汗;分別在:亡陰的汗是熱汗(黏)、亡陽的汗是冷汗(淡);氣脫的氣息特別微弱;血脫有大量失血病史。判斷時不要強行分得非常死,而是掌握主導特徵,必要時可以判斷為兼夾或同時存在。

3.3 氣血兩虛

氣虛同血虛同時出現。表現為面色淡白或者萎黃、氣短乏力、頭暈目眩、心悸失眠、舌淡嫩、脈細弱。

四、氣血實證

4.1 氣滯

氣滯亦叫氣鬱或者氣結,是氣的運行在某個部位或者全身不暢順的狀態。

氣滯的特點(老師要求牢記的關鍵詞):

氣滯的特點:

這些特徵語言可以幫助學生快速判斷:「病人投訴脹痛多過刺痛、位置周圍走、時好時壞、按落去不是好實、有噯氣或放屁」——就是典型的氣滯。

氣滯的重要性:氣滯是好多病理變化的基礎。

因為氣有推動、溫煦、固攝、氣化的功能,所以氣一出現問題,就會引發連鎖反應:

強調「氣病較輕,血病較重」,所以好多時由氣病發展影響到血病。

氣滯是好多病理變化的基礎:氣滯 → 血瘀、鬱熱化火、生痰喝水濕、氣逆或氣閉。

4.2 氣逆

氣的運行方向同正常相反叫「逆」。臨床上主要涉及三個臟腑的上逆:

臟腑氣逆表現
肺氣上逆咳嗽、氣喘
胃氣上逆噯氣、呃逆(打嗝的「C1」)、噁心、嘔吐(4 樣東西:噯、呃、噁、嘔)
肝氣上逆頭暈、頭痛、面紅耳赤;嚴重的會嘔血、衄血

嘔血同咳血的區分:嘔血是由胃部嘔出(胃出血、肝癌的胃底靜脈曲張),咳血是由肺部或氣管咳出(肺結核、肺癌、支氣管擴張)。中醫的病機:嘔血是胃氣上逆、肝氣犯胃;咳血是肺氣上逆、肝火犯肺。

用臨床例子講到胃出血、肝病所致上消化道出血的具體場景:例如肝硬化引致的食道靜脈曲張破裂,可以突然大量嘔血,這個情況在西醫屬於急症,中醫角度就是肝氣犯胃導致的胃氣暴逆。

所以見到大量嘔血的病人,要即刻辨清是胃出血(嘔血)定肺部出血(咯血),因為兩者的急救方向不同。

肝氣上逆的典型場景:同人嘈交之後肝氣不舒、繼續上逆,導致頭暈、頭痛。嚴重的話會「怒髮衝冠」(典故出自《史記・廉頗藺相如列傳》,怒氣衝到頭冠都頂起了)。

臨床經驗

怒髮衝冠不是亂用的形容詞——是肝氣上逆的典型場景。

老師提示:嘔血由胃出,咳血由肺出——前者是胃氣上逆、肝氣犯胃,後者是肺氣上逆、肝火犯肺。肝氣上逆的典型是「怒髮衝冠」。

4.3 氣閉(氣厥)

中風病人的「閉證」與「脫證」的分別——閉證是實證(邪實),表現為牙關緊閉、兩手握固、二便不通;脫證是虛證(正虛),表現為口張、手撒、二便失禁。

治療方法完全相反:閉證以攻(開竅、祛邪)為主,脫證以補(回陽救逆、固脫)為主。氣閉同氣逆的分別:氣逆是氣的方向錯亂但仍然有流動,氣閉是氣的流動完全停滯。

氣閉是邪氣阻滯臟腑氣機,突然出現氣機閉塞為主要表現的實證。氣閉的特點是突然出現「厥」或者「絞痛」:氣機鼻塞 → 突然心厥;心竅閉塞 → 神志不清;七竅閉塞 → 牙關緊閉、兩耳閉塞難道;肺氣鬱閉 → 哮喘。

老師提示:閉證以攻為主,脫證以補為主——閉證牙關緊閉、二便不通;脫證口張、二便失禁。

4.4 血瘀

血瘀是血液運行不暢、停滯在某處的狀態。「瘀」的重點是「危機之邪未能及時消除,停留在某一處」。

血瘀的典型表現:

老師叮囑學生記憶的口訣:「氣腫軟,血瘀硬」。即是同一個部位的腫脹,氣滯引起的是軟的(按之凹陷、放鬆後回彈),血瘀引起的是硬的(按之硬實、不回彈)。

血瘀的成因包括外傷、氣滯(氣行則血行,氣行則血瘀)、血虛(血虛失養、血液運行無力)、血寒(寒凝血瘀)。

老師提示:4 種不正常的脈象——結脈、代脈、促脈、散脈(速結代散)的鑑別要點: 口訣:「遲止無定為結,遲止有定為代,數止無定為促」。
考試重點

口訣:「遲止無定為結,遲止有定為代,數止無定為促」——記住這 8 個字就不會撈亂。

4.5 血熱

血熱是熱入血分,血液運行加速,灼傷血絡,導致出血的情況。表現為心煩、口渴、身熱、斑疹(皮下出血)、各種出血(吐血、衄血、便血、尿血、月經過多)。舌紅苔黃、脈數。

血熱的特點是「熱象 + 血分問題並見」:全身有熱象(發熱、口渴、面紅、便秘、尿黃),同時出現血分問題(出血、生瘡、心煩)。所以見到病人「發燒 + 出血」並見,就要考慮血熱。

4.6 血寒

血寒是寒邪凝滯氣機,血液運行不暢。表現為冷痛、畏寒、口唇青紫(女性月經後期、經色暗紅有血塊、或者閉經)。舌色淡暗、脈沉遲或沉緊。

用寒痛、熱痛的處理去加深印象:

老師提示:痛症的寒熱分別:熱痛的時候皮膚摸落去發燙,用寒涼方法(冰敷)有效;寒痛的時候用熱敷或者飲暖水可以緩解(例如女性痛經或者寒性胃痛)。所以中醫的「寒者熱之、熱者寒之」治療原則就是建立在這個分別之上。

4.7 氣血同病

氣同血可以同時出現問題,常見的氣血同病證型:

證型含義
氣滯血瘀氣滯導致血瘀,常見在外傷或者情志抑鬱之後
氣虛血瘀氣虛推動無力導致血瘀(老年人中風後遺症常見)
氣血兩虛氣虛 + 血虛同時出現
氣不攝血氣虛不固導致出血
氣隨血脫大量失血導致氣脫(大出血、休克)

總結氣血同病的核心觀念:「氣能行血、攝血,氣病可以影響血病」。所以臨床不是背所有名稱,而是用功能關係去推導證型。

「氣滯會不會導致氣虛?」會。某一個地方的氣滯可以導致另外一個地方的氣虛(氣的總量不變,但分佈不均)。

但全身性的氣虛一定要先有氣虛的基礎先會出現氣滯(因為氣虛推動無力本身就是氣滯的成因)。所以「全身的氣虛 → 氣滯」是單向的,「局部的氣滯 → 局部的氣虛」是可以的。

津液辨證同氣血辨證一樣,都是根據病人的症狀體徵,對照津液的生理病理特點去分析。

五、津液辨證

5.1 津液虧損(傷津、脫液)

津液虧損的成因:

輕重程度:

帶出津同液的分別——雖然兩個字常並稱,但實際上有分別:

5.2 外燥同內燥

兩者的臨床表現相似,但成因不同。外燥的治療以潤燥為主(沙參、麥冬),內燥的治療以滋陰為主(六味地黃丸)。

身體功能失調時,可以出現類似風寒濕燥火的內生病理變化——這個就是「內生五邪」的概念,是六淫的延伸。所以見到「乾燥」不可以直接下結論,要分清是外感定內傷。

5.3 痰、濕、水、飲——四種水液代謝異常

痰、濕、水、飲都是人體水液代謝出現問題的產物,本質上是同一類東西(津液代謝失常),只是程度同形態不同。

濕水飲痰
形態無明顯形態清稀、液態比水稠、比痰稀最黏稠,甚至成塊
流動性最大大中最小
停留部位瀰漫全身(無固定部位)身體低下部位(如下肢水腫)局部(胸脅、胃腸、肌膚)全身(肺、脾、心神、經絡)
臨床特點身體困重、舌苔厚膩水腫(按之凹陷不起)局部脹滿、嘔吐變化多端

提到痰有廣義同狹義之分:

痰的密度最高、流動性最差,所以「百病多因痰作祟」——痰可以停留在任何部位,產生各種怪病:

這些「怪病」好多時都是痰作怪,所以中醫有「怪病多痰」的講法。

老師提示:「百病多因痰作祟」——痰停肺咳痰、停脾胃納差、停經絡生瘰癧、停心神癲狂、停清竅眩暈耳聾。

5.4 飲證分四種

飲邪根據停留部位不同,分為四種:

飲證停留部位主要表現
痰飲(狹義)胃腸嘔吐清水、脘痞
懸飲胸脅胸脅脹滿、咳唾引痛
溢飲肌膚身體四肢浮腫、無汗
支飲心肺咳逆倚息、不得臥

飲邪一般是寒性的,所以叫寒飲,極少情況會出現熱飲(飲邪鬱而化熱)。

5.5 陰水同陽水

陰水陽水
成因內傷(脾腎陽虛)外感(風邪、寒邪、濕邪)
發病慢性、漸進急性、快速
水腫部位下肢先腫面部先腫
兼症畏寒、乏力、大便溏泄發熱、惡寒、咳嗽
治療溫陽利水發汗利水
老師提示:「水往低處流」——所以全身性水腫的人睡覺那時要將腳抬高,讓水回流。如果睡覺不抬高對腳,第二天早上起身就會見到下肢明顯水腫。

5.6 水液代謝同肺脾腎的關係

肺脾腎三臟同人體所有的水液代謝有關:

所以治療水液代謝的疾病(痰、濕、水、飲)必須從肺脾腎入手。

用密度同流動性總結四者:

臨床上四者往往互相轉化、互相兼夾,未必分得這死,所以實際上常統稱為「痰濕」一類病理產物。

情志辨證是病因病性辨證的最後一類,也是臨床越來越受重視的一部分。

六、情志辨證

6.1 情志致病的特點

情志致病有兩個特點:

所以情志病在輕的時候只需要情緒疏導就可以解決,嚴重了先需要治療臟腑。現代醫學叫「心理疾病的軀體化」——長期心理疾病會導致身體出現類似真正疾病的症狀。

七情本身是正常情緒,只有太過、持久、失調,先至會真正損傷臟腑。所以不是話「有情緒就會傷身」,而是「情緒失調」先會致病。如果能夠正常宣洩與疏導,對身體未必有害。

所以情志病在輕的時候只需要情緒疏導就可以解決,嚴重了先需要治療臟腑。

6.2 七情傷五臟

七情傷的臟主要病機主要表現
怒肝肝氣上逆、肝陽上亢頭暈頭痛、面紅耳赤、嘔血、震顫
喜心心神渙散、心氣渙散心神不安、語無倫次、舉止失常(過喜)
思脾脾氣鬱結健忘、睡眠差、消瘦、食慾不振
悲(憂)肺肺氣消損氣短、聲低、意志消沉
恐腎腎氣下陷二便失禁、滑精、宮寒不孕
驚—氣機紊亂情緒不寧、神智錯亂
其他:鬱—氣機不暢(同悲類似,鬱結不舒)

驚同恐的分別:驚是突然之間、無心理預期的事物(例如突然聽到巨響、遇到突發事件),恐是已經知道有事物存在、但因為未知或者不可以接受而產生的恐懼(例如畏高、恐懼某種動物)。簡單講,驚是突如期內,恐是已知未至。

悲同憂的分別:喜是已經發生了不是自己心裡預期的東西(開心),悲是已經發生了不是自己心裡預期的東西(不開心)。喜同悲都是「已經發生」的情緒反應。而憂是對未來可能發生的東西的擔心。

用一個生活化的例子解情緒:「驚到瀨屎瀨尿」實際上應該是「恐到瀨屎瀨尿」——恐的時候是氣下,所以會二便失禁;驚的時候是氣亂,所以會手震、做不到東西(例如那些人打波時手震)。

手震不是怒的表現(怒會震是因為怒到肝風內動),所以打波手震應該是驚的情緒。

老師提示:驚是突如期內,恐是已知未至;悲是已發生的不預期,憂是對未來的擔心——四個字分清楚。

6.3 七情對氣機的影響

七情對氣機的影響典型表現
怒氣上頭暈頭痛、面紅耳赤、嘔血、怒髮衝冠
喜氣緩(心氣渙散)笑不停、神志恍惚、范進中舉
悲(憂)氣消氣短、聲低、意志消沉、嘆氣
恐氣下二便失禁、滑精、宮寒不孕(驚到瀨屎瀨尿)
驚氣亂情緒不寧、神智錯亂、手震
思氣結食慾不振、健忘、睡眠差
老師提示:驚是氣亂會手震,恐是氣下會瀨屎瀨尿——所以打波手震應該歸「驚」,不是「怒」。

6.4 情志病的治療——五行相剋法

情志病可以用五行相剋的原理去治療。最經典的案例就是《儒林外史》的「范進中舉」——

范進考了大半世人終於中舉,開心到癲狂,街上亂走、大叫大笑,家人鄰居都不敢埋去。最後他阿爸(他從小最驚的人)走出來,一手就打了他一巴——范進即刻清醒返。

這個就是「恐制喜」的典型應用:因為范進喜到心神渙散,要用他最驚的東西(阿爸)的恐懼去制衡他的喜,這先可以令他回復正常。

其他的情志相剋應用: - 悲制怒:病人太過憤怒,可以用令他悲傷的東西去制衡(金克木:悲屬金、怒屬木)。 - 怒制思:病人思慮過度,可以用令他憤怒的東西去制衡(木克土:怒屬木、思屬土)。

這種五行相剋的治療思路,不是亂來——是根據中醫「五志配五臟」的理論推導出來的,每一個配對都有臟腑經絡的根據。

情志病可以用五行相剋的原理去治療:

6.5 情志病的臨床意義

情緒需要宣洩同疏導——遇到不開心的事要將情緒宣洩出來,否則就會傷到自己。在「傷自己」同「傷其他人」之間要做一個選擇。好多長期鬱情緒的人會出現各種軀體化症狀(頭痛、胃痛、失眠、月經失調),這些都是情志病的表現。

所以見到病人有軀體症狀但找不到明確的器質性病變,要考慮情志病的可能——例如長期胃痛但胃鏡正常、反覆頭痛但腦部 MRI 正常,都可能是情志引起的軀體化症狀。

七、病因病機分析四步法

總結了一套分析病案的標準方法——病因病機分析四步法:

第一步:找方法(找到適當的辨證方法)

第二步:找臟腑(定位在哪個臟腑)

第三步:找功能損傷(那個臟腑出現了什麼功能的損傷)

第四步:找結果(導致了什麼病理結果、臨床症狀)

應用範例:病人暴飲暴食之後嘔吐

示範咳嗽的分析:可能因外感風邪,導致肺失宣降,肺氣上逆而咳。又例如肝氣上逆頭暈:可因情志刺激(如吵架後肝氣不舒),肝氣上逆,出現頭暈、頭脹等。

老師提示:痛症分析必加的兩個字——「不通則痛」或「不榮則痛」。分析痛症的時候一定要將這兩個原因加上去,否則就解釋不到為什麼會痛。例如氣機不暢 → 不通則痛;血虛失養 → 不榮則痛。

做題第一步不是急住答證型,而是先揀辨證方法。這個觀念對初學者尤其關鍵——見到病人的症狀,先判斷題目屬六淫、氣血、津液、情志、外傷定其他範疇,再開始分析。

老師在堂上做了四條練習題,用「病因病機四步法」完整示範。以下是每題的分析過程。

八、示範(四題)

8.1 題一:11 歲女仔暴曬中暑

病史:暴曬途中突然暈倒、發熱、汗出不止。經搶救後神志清醒,但覺口渴、疲倦、舌紅少苔、脈虛數。

分析(四步法):

  1. 找方法:病人暴曬途中突然暈倒,明顯是外感病因 → 用六淫辨證(暑邪)
  2. 找臟腑:暑邪容易入心包(心主神明) → 心包
  3. 找功能損傷:暑邪閉塞心神 → 心神被蒙
  4. 找結果:突然暈倒(暑閉心神)+ 傷津耗氣(口渴、舌紅少苔、脈虛數)

辨證:中暑(暑邪傷津耗氣、暑閉心神)

搶救方法(強調要識的臨床處理):

搶救方法:

  1. 解開衣物(散熱)
  2. 搬到陰涼地方
  3. 飲解暑飲品(不是齋水,是電解質水或清潤解暑的飲品,例如竹蔗茅根水、生津止渴的涼茶)
  4. 如昏迷即刻叫 999
  5. 刺激穴位(例如人中穴)令他產生應激反應
臨床經驗

「中暑」vs「傷暑」:傷暑病情較輕微,是暑邪傷人的輕證;中暑病情嚴重,暑邪閉塞心神。

老師提示:傷暑輕飲解暑飲品就得,中暑重需 999 急救(暑邪閉塞心神)。

8.2 題二:男性蟲毒感染 10 年後

病史:10 年前有血吸蟲感染病史,之後長期腹脹腹瀉協作,左下腹有幾個包塊、腹部腫大、青筋顯露、四肢消瘦、吃少陳皮、倦怠無力、面色萎黃、舌淡紫有瘀點。

分析(四步法):

  1. 找方法:外感寄生蟲(蟲毒)→ 屬於病因辨證的外因
  2. 找臟腑:脾胃(消化系統) + 肝(青筋顯露)
  3. 找功能損傷:脾失健運、氣血生成不足 → 氣血兩虛
  4. 找結果:腹脹腹瀉、吃少消瘦(脾虛)+ 面色萎黃(血虛)+ 舌淡紫有瘀點(血瘀)+ 包塊(氣滯血瘀)

辨證:氣血兩虛 + 血瘀(蟲積所致)

所以問病史的時候要問清楚既往史(既往史),有沒有感染過寄生蟲、或者接觸過的環境(例如登山時飲用山水)。這條題的重點是提醒學生問診時要重視既往病史,因為病因有時不是眼前即刻看得到,要靠病史抽絲剝繭。

老師提示:寄生蟲會在宿主身上吸收能量,導致宿主的氣血被消耗。長久下去就會出現氣滯血瘀(氣血不夠推動就會停滯)。所以問病史的時候要問清楚既往史(既往史),有沒有感染過寄生蟲、或者接觸過的環境(例如行山飲山水)。

8.3 題三:34 歲男性嘔瀉十餘次

病史:突然出現嘔吐腹瀉,嘔瀉十餘次,嘔出物好似米泔水樣(大便米黃色)。皮膚乾燥、眼球凹陷、口渴、小腿轉筋(抽筋)、神疲乏力、小便極少、血壓降低、脈細微。

分析(四步法):

  1. 找方法:突然嘔瀉十餘次,屬於津液大量丟失 → 用津液辨證
  2. 找臟腑:脾胃(嘔吐) + 全身(津液流失)
  3. 找功能損傷:脾胃升降失常 + 津液急劇丟失
  4. 找結果:津液虧損 → 皮膚乾燥、眼球凹陷、口渴、轉筋(津液不足以濡養筋脈);氣隨津脫 → 血壓降低、脈細微、神疲乏力

辨證:津液虧損(脫液)+ 氣隨津脫

老師提示:米泔水樣大便是霍亂的典型表現(米黃色、淘米水樣)。短時間內嘔瀉十餘次已經是脫液的程度(眼球凹陷、肌膚甲錯、轉筋都是脫液的嚴重症狀)。這條題考核的是「津液辨證的脫液」+「氣血同病的氣隨津脫」。

8.4 題四:48 歲男性外傷瘀血

病史:一周前不小心撞傷胸部,現胸部脹悶,活動時加劇,左前胸有青紫色的斑塊,按之痛。

分析(四步法):

  1. 找方法:明顯外傷 → 用氣血津液辨證(氣滯血瘀)
  2. 找臟腑:胸部(肺 + 心包)
  3. 找功能損傷:氣機不利 + 血液溢出脈外
  4. 找結果:胸部脹悶(氣滯不通則痛)+ 青紫斑塊(血瘀)

辨證:外傷導致氣滯血瘀(胸部)

這個部分總結本課最容易考的幾對鑑別題。

老師提示:痛症分析必加「不通則痛」或「不榮則痛」——本題是氣機不暢 → 不通則痛。一定要將這兩個原因加埋先是完整的解釋。

九、常見證型鑑別要點

9.2 亡陰同亡陽

鑑別亡陰亡陽
汗熱汗、黏汗冷汗、淡汗
四肢溫冷
面色潮紅(虛假的紅)蒼白
氣息氣粗氣微
脈象細數無力脈微欲絕
口渴極度口渴口淡不渴

9.3 氣虛 vs 陽虛 vs 氣陷 vs 氣脫

證型關鍵字
氣虛神疲乏力、氣短、聲低
陽虛氣虛 + 畏寒肢冷
氣陷氣虛 + 內臟下垂(子宮脫垂、脫肛、胃下垂)
氣不固氣虛 + 不固攝症狀(自汗/出血/二便失禁/遺精)
氣脫元氣大虛 + 氣息欲脫(汗出不止、呼吸微弱、二便失禁)

9.4 血虛 vs 血瘀 vs 血熱 vs 血寒

證型關鍵字
血虛面色蒼白/萎黃、頭暈眼花、心悸、舌淡、脈細無力
血瘀刺痛固定不移、腫塊青紫、出血紫暗、舌紫暗有瘀點、脈澀
血熱出血(色鮮紅)、斑疹、心煩、口渴、舌紅、脈數
血寒冷痛、畏寒、口唇青紫、月經後期有血塊、舌淡暗、脈沉遲

十、課程小結與銜接

本課是病性辨證的總結堂,涵蓋陰陽虛損、氣血津液、情志三大部分的核心證型。配合八綱的「綱」,構成「綱舉目張」的完整辨證體系。

本課重點回顧:

  1. 陰陽虛損:陰虛(口訣:五心煩熱、舌紅少苔)、陽虛(口訣:畏寒肢冷)、亡陰亡陽(六個鑑別面向)
  2. 六淫詳解:燥邪(涼燥、溫燥)、火邪(實火、虛火、火熱燥毒的程度差異)、風寒暑濕(複習)
  3. 氣血虛證:氣虛 4 個等級(氣虛→氣陷→氣不固→氣脫)、血虛血脫、氣血兩虛
  4. 氣血實證:氣滯(脹痛)、氣逆(肺/胃/肝三臟)、氣閉(牙關緊閉的閉證)、血瘀(刺痛)、血熱(出血)、血寒(冷痛)
  5. 津液辨證:傷津/脫液、痰濕水飲的密度層次、陰水陽水
  6. 情志辨證:七情傷五臟(怒喜思悲恐)+ 七情影響氣機(怒上喜緩悲消恐下驚亂思結)
  7. 病因病機四步法:找方法 → 找臟腑 → 找功能損傷 → 找結果

學每一類病邪、每一種證型時,不可以只記名詞,而是要記住其特性、主要臨床表現、容易混淆的地方,以及鑑別要點——這才真正用得到。記住:「見到關鍵症狀,就要立即聯想到相應證型,再用舌脈同病史去印證。」

病性辨證的精髓,不在於記住有幾多個證型,而在於理解每個證型背後的病機——同一個症狀(例如眩暈)可以有多種病性解(陰虛陽亢、氣血兩虛、痰濁上蒙、風陽上擾),關鍵是要根據病人的全部表現去綜合分析。

下堂預告:下一堂會進入臟腑辨證,將本課學到的陰陽、氣血、津液、情志、六淫等元素,逐一組合到每一個臟腑的證型中。例如「肺氣虛」就是「氣虛」+「肺失宣降」的組合。記住:臟腑辨證不是要死記所有證型,而是運用之前學的辨證方法同原理去推斷。所以本課的所有內容都是臟腑辨證的基礎,要紮實掌握。


十一、結語

老師提示:病性辨證的精髓,不在於記住有幾多個證型,而在於理解每個證型背後的病機。同一個症狀(例如眩暈)可以有多種病性解釋(陰虛陽亢、氣血兩虛、痰濁上蒙、風陽上擾),關鍵是要根據病人的全部表現去綜合分析。記住老師的話:「辯證的是都是一些正後的組合」——見到其中一個症狀,要想到相關的病機,再根據全部症狀綜合判斷。

下一堂的臟腑辨證會將本課的元素逐一組合,記住以下口訣就可以輕鬆應對: 掌握病性辨證的病機,臟腑辨證就是順理成章的組合題。
儒濟生圖章

本筆記僅供學習複習之用,內容整理自課堂錄音(盧英杰老師)與講義「10、11 病性辨證」,如有疑問請以課堂內容為準,並歡迎同學互相討論指正。